曲陽縣優藝園林雕塑有限公司
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四大天王佛像雕塑出自婆羅門教即印度教神話的二十諸天,分別是:持國天王、增長天王、廣目天王、多聞天王。二十諸天是吠陀神話中八部眾之中的四位天神。佛隨著佛教逐漸發展,將印度教神話的八部眾(諸天、龍眾娜迦、夜叉、阿修羅等部族)納入佛教神話當中。在我國佛教中,四大天王是護法天神,又稱護世四天王,是六欲天之第一,是佛教三十三天中的四尊天神,位于第一重天。第一重天又叫四天王天,通常分列在凈土宗禪宗佛寺的第一重殿的兩側,天王殿因此得名。
東方持國天王,多羅吒,持琵琶,護持東勝神洲;
南方增長天王,毗琉璃,持劍,護持南贍部洲;
西方廣目天王,留博叉,持蛇或赤龍,護持西牛賀洲;
北方多聞天王,毗沙門,持傘,護持北俱蘆洲。
須彌山腹有一山,名犍陀羅山,山有四天山,相傳四大天王住在須彌山山腰上的四座山峰,
各住一天山各護一天(四大部洲:即東勝神州、南贍部洲(中國在此洲)、西牛賀洲、北俱蘆洲)故又稱護世四天王。
南方增長天王持劍,司風;東方持國天王拿琵琶,司調;北方多聞天王執傘,司雨;西方廣目天王持蛇,司順。組合起來便成了"風調雨順"。
持國天王雕塑
“持國”意為慈悲為懷,保護眾生,護持國土,故名持國天王。住須彌山黃金埵,身為白色,穿甲胄,
手持琵琶,是主樂神,代表東尊王是用法音來感化和勸導眾生斷惡從善,負責守護東勝神州。
法器琵琶代表著做事情不可操之過急,要知道[中道],不能過也不能不及;像彈琴一樣,琴弦松了,
彈不出聲來,緊了它就斷了。儒家講中庸,佛法講中道,就是要做得恰到好處,不要過了頭,也不能有欠缺,事情才能圓滿。
增長天王雕塑
“增長”意為能傳令眾生,增長善根,護持佛法,故名增長天王。住須彌山琉璃埵,身為青色,穿甲胄,
手握寶劍,代表南尊王是用威力來懲惡揚善。南尊王負責守護南贍部洲。
所持法器是劍——慧劍(智慧之劍),是[快刀斬亂麻;慧劍斷煩惱]的意思。
廣目天王雕塑
“廣目”意為用凈眼觀察裟婆世界而眾生,能以凈天眼隨時觀察世界,護持人民,故名廣目天王。
住須彌山白云埵,身為紅色,穿甲胄,為群龍領袖,故手纏一赤龍。西尊王負責守護西牛賀洲。
廣目天王身上纏著一條龍,有的時候是一條蛇,蛇跟龍是一樣的意思,代表著變化!
我們常說:神龍見首不見尾,表示這個物質世界的現實社會,一切人、一切事、一切物,
都是變化無常、變化多端,一定要把他看清楚,那樣才能夠從容應付。
多聞天王雕塑
又名毗沙門,”多聞”以福,德知名聞于四方。住須彌山水晶埵,身為綠色,穿甲胄,
右持寶傘(又稱寶幡),左手臥神鼠——尋寶鼠。用以制服魔眾,護持眾生資糧。又名施財天,
是古印度的財神,在唐代他曾幫唐明皇退蕃兵的圍困,轟動一時,唐明皇為感恩,特命“諸道州府城西北及營寨并設其相”供養。
手持法器是一把傘;傘是遮蓋。在千變萬化的世界里,有種種染污,所以要預防,不要被污染。
在廣學多聞的同時,要保護自己的清凈心,不要受染污。對現實社會要能夠完全、理智的理解,
才有智慧、有能力,知道應該用什么態度、方法去應付、處理(無論是對人、對事、對物),才能做到盡善盡美。
四大天王雕塑在唐代的時候,跟21世紀的格局完全不一樣。四天王的信仰,集中在北方多聞天王的身上,也稱毗沙門天王。
北方多聞天王,他是四天王的領班,因為在唐玄宗天寶年間,邊關告急,藩邦來包圍西涼城,當時軍隊攻擊不上,
沒辦法解圍,邊關形式十分火急,唐玄宗就請密教里面,唐密的祖師不空三藏法師,持誦仁王經咒加持,修降伏法,
于是在被困的這個城的北門,在天中就出現了多聞天王,而且在云霧之間,又現有無量神兵,更為奇特的是出現了一批金色的老鼠,
過去冷兵器時代拿刀槍的,最有殺傷力的是弓箭,這些金色的老鼠,就把敵人的所有弓箭的弦全部咬斷,邊關捷報凱旋。
唐玄宗龍顏大悅下了個詔書,天下各省在城樓上一定要塑毗沙門天王。因此這種信仰,從唐代開始到宋代,成為一種機制。
所有的軍營里面,一定要建天王堂,天王堂里面供奉的不是四大天王,而是毗沙門天王,也就是我們俗稱的托塔天王。
到了明代以后,毗沙門天王的塑像才開始出現拿著一把傘,一手拿著塔,風調雨順,他代表雨。
后來,民間傳說又把他演繹成陳塘關的總兵,叫李靖,即大名鼎鼎托塔李天王,膝下三子金吒、木吒和哪吒。
一般正規的寺院,都會有天王殿,中間供的彌勒菩薩,塑的是唐末至五代時期布袋和尚的形象,肚皮很大,
代表大肚能容,什么都不跟人計較;面容總是笑瞇瞇的,表示笑臉迎人,不發脾氣。兩邊是四大天王,
有時候我們會看到四大天王佛像腳底下都踩著一些小人,這些小人,就是小鬼。四大天王腳下踩著小鬼,
分別象征著人類的四大邪念“酒、色、財、氣”,也有人認為,四個小鬼分別代表的是“魑魅魍魎”。
傳說中,鬼界四門分別有魑、魅、魍、魎四個小鬼鎮守。意謂在佛法無邊之下,四大天王能夠為眾生驅除這些邪念,使人們走向正途,謀求幸福的生活。
我們也會經常看到擺放在廟里的四大天王佛像雕塑是半抬著一只腳的,這個為什么呢?
原來,這是有一個典故的,在明太祖朱元璋還是一個小和尚的時候,他在寺廟里負責打掃衛生,
有一天,朱元璋打掃到四大天王腳下,有些落葉在四大天王的腳后很難打掃,于是朱元璋說,把腳抬起來!
由于朱元璋是真龍天子,四大天王只有遵令,把一只腳抬起來了,方便朱元璋打掃衛生。
結果朱元璋打掃完了之后,忘記讓四大天王放下腳,于是,四大天王就一直保持著半懸一只腳的狀態。